梅先生传

　　先生名华，字魁，不知何许人？或谓出炎帝，其先有以滋味干商高宗，乃召与语，大
悦曰：“若作和羹，尔为盐海。”因命食采于梅，赐以为氏。梅之有姓，自始。

　　至纣时，梅伯以直言谏妲己事被醢，族遂隐。迨周有摽始出仕，其实行著于诗，垂三
十余世。汉成帝时，梅福以文学补南昌尉，上书言朝廷事，不纳，亦隐去。变姓名，为吴
市门卒，云自是子孙散处不甚显。汉末绿林盗起，避地大林。大将军曹操行师失道，军士
渴甚，愿见梅氏。梅聚族谋曰：“老瞒垂涎汉鼎，人不韪之，吾家世清白，慎勿与语。”
竟匿不出。厥后，累生叶，叶生萼，萼生蕊，蕊生华，是为先生。

　　先生为人修洁洒落，秀外莹中，玉立风尘，表飘飘然，真神仙中人。所居竹篱茅舍，
洒如也。东西行者过其处，必徘徊指顾：“是梅先生之居，勿剪勿除，溪山风月，其与之
俱乎？”先生雅与高人韵士游，徂徕十八公山阴，此君辈皆岁寒友。何逊为扬州法曹掾，
虚东阁，待先生。先生遇之甚厚，相对移日，留数诗而归。唐丞相宋璟平生夷石心肠，不
轻为人题品，独为先生赋之，其见重如此。天宝大历间，杜甫客秦山，邂逅风雪中，巡檐
索笑，遂为知心，每语人：“仆在远道，无可与人与语，得梅先生，少慰焉。”甫为一代
诗宗，心所赏好，众口翕然。于是，先生之名闻天下，清江、成都、罗浮、庾岭、孤山石
亭、野桥、溪路之滨，山店、水驿、江岸之侧，遇会心处，辄婆娑久之。好事者，争攀挽
过其家，甚至图写其象，朝夕瞻玩。或以油窗土屋屈致先生，将之射利，先生亦为开心吐
露。人为先生叹非其所，先生曰：“苟不盘根错节，安能以别利器？”知先生者，敬爱愈
重。钱塘林逋，眉山苏轼，咸以诗歌美之。盖欲以片言行者，必托先生藉口；苟非先生之
为容，则语言无味。百世之下，闻其风而高之。王沂公曾居要路，持魁柄，高下人物，许
在百花头上，由是绯绿垒垒至于今不坠。先生性孤高，不喜混荣贵，以酸苦自守。忽一夕
闻高楼羌管声，乃凄然有感：“吾不能学桃杏辈趋时，故际穷年，风饕雪虐，零落如此。
奚憾焉？”

　　呜呼！梅自大林之后，旷数百载无闻人。由唐至宋，稍流派蕃衍，分南北两支。世传
南暖北寒，先生盖居于南者也。先生诸子甚多，长云实，操行坚固，人谓有父风味，异居
南京犀浦者为黄姓，其余别族具载《石湖世谱》。

　　太史公曰：“梅先生，翩翩浊世之高士也！观其清标雅韵，有古君子之风焉。彼华腴
绮丽乌能辱之哉！以古天下人士景爱慕仰，岂虚也耶！”

送僧住院

　　爱名山入剡，便须掷夷锡高飞；传临济正宗，底用着金毛大吼。佛至于今我辈何如？
叹凤凰不似鸱枭，看款段贵于骐骥。只合随缘去住，无劳较论短长。

　　某雪月襟怀，据天宁第一，产虎啸风生。游湖上二十年，到这里，张其纲纪，施于礼
义，岂在大小之殊？自可等伦迥绝。光辉莲社，振作吾宗。

　　四时错行，有冬有夏；日月代明，有昼有宵。草室昨夜雨初干，今日南山翠相亚。葫
芦藤上忽结甜瓜，韭菜根头新生苦荬。有树无花，无花有果，何者是真？何者是假？草露
水光，电生石火。你问何如？我道恁么？

　　咄！鲇鱼跳上竹竿头，胡孙睡在崩崖下，看他只是寻常恶。

邵泽步渡船疏

　　泌浦湖纳百川源流，乃东南溪山之脏腑；邵泽岸通三江潮汐，入西北水道之咽喉。正
当十字路头，岂比三家村里？往来客子，常怀不侧之忧；贫贱农人，每起有余之念。架飞
梁难寻巨木，造扁舟不费多钱。富长者若用心机，小梢工何辞气力？白浪港中平地过，底
须问水浅水深；绿杨阴里便撑来，何必论天昏天晓。

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