古者史与诗，异体而同用。周世《尚书》所记，不过数十篇，上自文武，下迄春秋，之中世凡王朝得失，列国盛衰，与夫贤士大夫悯俗忧时，草野中士女讴吟，言志其事，则具备于诗。迨《黍离》降而雅亡，《閟宫》立而颂亡，《株林》赋而风亦亡，诗亡矣！诗亡而史亦亡，《春秋》之所为作。然则诗未亡以前，诗即史也；《春秋》既作以后，史即诗也。自汉氏以来，诗人递起，《文选》所录咏史、咏古、拟古诸篇，何尝不即史为诗？特其以诗为史，可泣可歌，深得三百篇之意。独推工部，又如乐府古题，初皆寔有其事而言其情。后人拟者，亦必稍仿其意，又岂非以史为诗者耶！工部不拟古题，而能成乐府，此其所以为诗史也。囊者词科之役，吾浙荐举，先得十人，皆史才，而海珊先生为举首，海内翕然推之。及临轩召试，而先生顾以艰归里，海内莫不叹其才之奇而不获为史也。乃先生淡然不以介意，𩒊宰剧邑，用儒术饰吏治政事，暇即读书著述以自娱。岁丁卯，余服阕补官，先生遥寄一编，则咏明史，古今体也。先生既不获为史，因以其史之具尽发于诗，余读之欲歌欲泣，其诗即其史也。高者欲攀工部，次亦平视记室，诸公较西涯新乐府何多让焉。先生以余尝校明史索余序，余不得辞，为书古人诗史同用之义，以復之时。

　　　　　　　　　　　　乾隆十二年孟秋年弟天台齐召南拜撰

　　〖按〗齐召南（1703年－1768年），字次风，号琼台，晚号息园。浙江天台人。清代文吏。幼有神童之称，善书法，精于舆地之学。曾参修《大清一统志》，著有《水道提纲》《宝纶堂集古录》《宝纶堂文钞诗钞》《齐太史移居集》《琼台集》《历代帝王年表》《后汉公卿表》等。
　　西涯新乐府：杨维桢之后，咏史乐府诗人首推明初茶陵派人物李东阳。李东阳（公元1447—1516年），字宾之，号西涯。
　

四库全书总目提要

　　国朝严遂成撰。遂成字海珊，乌程人。雍正甲辰进士，官云南知州。

　　咏史之作，起於班固，承其流者，唐胡曾、周昙皆用近体，明李东阳则用乐府体。遂成此编，赋明一代之事，古体、近体相间，故名曰《杂咏》。严震直一首，力辨史彬《致身录》之诬，虽子孙之词，实则公论。至于刘三吾一首，谓太祖欲立燕王，为三吾所阻，酿靖难之祸，不为无见。至“周公、成王本一家，事犹贤於王莽篡”句，则谬矣。姚广孝二首，盛推其功，比以萧何、李泌，且有“特地开科长取士，不知漏落几多人”句。王越、王骥、王琼三首，谓三人之交结宦侍，乃借其阴助以济国事，非为身家之计，比之郭子仪之俯仰鱼朝恩，持论皆有意抑扬，故翻定案。李梦阳一首，词多诋斥。并有《附记》曰：北地虽非西涯门人，然如王九思以仿“西涯”体中选。其馀诸子。多有亲承指授者，皆夺於北地之焰，改辕背之，犹之北地背之也云云。夫文章公器，各自成家，原非为植党报恩之地，况梦阳与东阳本风马牛不相及，而忽坐以背东阳之罪，尤未免深文锻炼，踵明末门户之旧论矣。